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穿裘皮大衣的维纳斯

穿裘皮大衣的维纳斯

作  者:塞弗林旺达

类  别:其他小说

状  态:已完结

动  作:加入书架、章节目录、开始阅读

最后更新:2026-11-16 04:19:59

最新章节:附录三

《穿裘皮大衣的维纳斯》是一部文学小说,主人公塞弗林是一个欧洲贵族,独爱穿裘皮大衣的女人,并甘愿成为她们的奴隶。他爱上了年轻美貌的旺达,认为她就是自己理想的对象。塞弗林乞求旺达做他的主人,并且甘心被她鞭笞侮辱。旺达在挣扎后接受了这个“奴隶”,并且与他签订了主奴合同。最终旺达忍受不了与塞弗林的畸形关系从而选择了背叛,而塞弗林也走出了自己的妄想,重新认识爱情。《穿裘皮大衣的维纳斯》中讲述了一段深情的爱恋,两个青年男女明明深爱,却相互羁绊,相互折磨。在这段爱情中,热情和冷漠并存,快乐与痛苦共生,最后在爱恨纠葛中寻觅最终的情感归宿。 塞弗林,旺达

《穿裘皮大衣的维纳斯》附录三

津(Schrenck-Notzing)所拟的],用以指另一类很重要的性的歧变或象征现象,就是性兴奋和痛楚联系后所发生的种种表现,单说虐恋,是不分主动与被动的。主动的虐恋,叫做“施虐恋”,西方叫“萨德现象”(sadism)。从前法国有一个侯爵,叫做萨德(Marquis de Sade,生卒年份是1740—1814年),在他的实际的生活里,即稍稍表示过这种性的歧变,而在他的作品里,更充满着这种歧变的描写,“萨德现象”的名词就滥觞于此了。被动的虐恋,叫做“受虐恋”,西方叫“马索克现象”(masochism)。十八世纪时,奥国有一个小说家,叫萨克-马索克(Sacher-Masoch,生卒年份是1836—1895年),他自己是一个受虐恋者,而在他的作品里,他又屡屡叙述到这种性的歧变。施虐恋的定义,普通...

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